برهنگی ، دختر خیابان انقلاب ، حجاب ، چهارشنبه های سفید ، شوگر ددی ، شوکر مامی ، آزادی های یواشکی و ... واژه هایی است که اینروزها در فضای مجازی به انحاء مختلف در حال بازنشر می باشد . کاری به معنا و مفهوم آن نداریم که رجاء واثق داریم در شبکه های مجازی همجون :تلگرام و اینستاگرام و ... به این موضوع پرداخته شده و اقشار جامعه مجازی با آن آشنایی کافی دارند . اما در این نوشتار تلاش خواهیم کرد تا با موشکافی مطلب زیاد شده ببینیم چرا این امر به عمق و گستردگی در حال شیوع است و پیشینه تاریخی آن کجاست ؟
برای شروع کار می خواهیم در باره حکومتی اسلامی صحبت کنیم که در میان کشورهای مسیحی اروپا بوجود امد رشد کرد و از آنچنان قدرتی برخوردار گردید که هیچکدام از کشورهای غربی وقت نتوانستند وجود او را انکار کنند و لی همچون غده چرکینی به آن نگاه می کردند که می بایستی با تمام توان خویش آنرا جراحی کرده و از میان خود بیرون برانند "اندلس کشوری اسلامی با تمدنی درخشان در تمامی ابعاد درمجموعه کشورهای ایبریا" .
تاریخ، آموزگارى ارزشمند است . از این رو، خداوند در قرآن کریم، فراوان از تاریخ گذشتگان براى عبرت آموزى و هدایتبندگان سخن به میان آورده و سفارش نموده است
قد خلت من قبلکم سنن فسیروا فى الارض فانظروا کیف کان عاقبة المکذبین) (1))
در سال 92 هجرى قمرى، موسى بن نصیر (حاکم شمال آفریقا) با تهیه مقدمات لازم، لشکرى هفت هزار نفرى را به فرماندهى طارق بن زیاد مهیاى فتح شبه جزیره ایبرى کرد . (2)
پس از به دست آوردن پیروزیهایى چند، موسى بن نصیر نیز با نیروى کمکى وارد شبه جزیره شد (3) و طى مدت کوتاهى، تمام شبه جزیره ایبرى (اسپانیا و پرتقال) به دست مسلمانان فتح گردید، حتى آنها از سلسله جبال پیرنه گذشتند و به خاک فرانسه رسیدند (4) و حکومت اسلامى اندلس را در شبه جزیره برقرار کردند که تا سال 897 هجرى قمرى ادامه یافت)
از آنجا که اسلام، دین دانش، تفکر و تعقل است، هر کجا که قدم گذاشت، نور دانش در آنجا درخشید اندلس نیز یکى از کشورهایى بود که با تابیدن نور اسلام بر دلهاى مردمش، از میان آنها اندیشمندان بزرگى برخاستند که سهمى به سزا در تمدن اسلامى بلکه بشرى ایفا کردند و دستاوردهاى شگرفى را به جهان علم عرضه نمودند .
جالب است که بدانیم این تحول و پیشرفت در اندلس زمانى بود که اروپا گرفتار دوره رکود علمى قرون وسطى بود .
هر مسلمان بیدار دلى، با نیم نگاهى به تمدن پر شکوه اندلس، از خود مىپرسد: چرا اندلس از اوج قدرت، عظمت و شکوه به به حضیض ذلت گرفتار شد ؟ همان طور که وحدت مایه ثبات، امنیت، پیشرفت و سعادت است، اختلاف و تفرقه سبب ناامنى و عقب ماندگى است . مهمترین علتشکستحکومت مسلمانان در اندلس را نیز مىتوان
* در درگیرىهاى داخلى بین مسلمانان، بویژه حاکمان جستجو کرد . از نخستین روزهاى تشکیل حکومت اسلامى در اندلس، اختلاف و دشمنى میان دو گروه از اعراب مضرى و قحطانى سر بر آورد و هیچ گاه به پایان نرسید و هر گاه که قدرت به دستیکى از آن دو مىافتاد، بر دیگرى ستم مىکرد و گروه مقابل به کارشکنى مىپرداخت . بطوری که به مرور ایام از بطن حکومت یکپارچه اندلس 26 حکومت کوچکتر بوجود آمد که هریک با همسایگانش در حال نزاع و درگیری بود
جنگ و خون ریزى میان حاکمیتهاى کوچک و مستقل پیوسته ادامه داشت و ارکان این حکومتها را سست کرد ودیگررمقى در آنها براى مبارزه با همسایگان مسیحى باقى نماند و این بهترین فرصتبراى دشمن در کمین نشسته بود که انتقام بگیرد
*دومین عامل شکست مسلمین در اندلس را مىتوان روى کار آوردن حاکمان و بسیارى از مردم به بى تقوایى و بى بند و بارى دانست فراگیر شدن فساد در سطح حاکمیت و جامعه، آنان را از توجه به صلاح و سلامت و پیشرفت جامعه باز داشت و حمیت و غیرت دینى را در آنها از بین برد و آنچه که برایشان اهمیت داشت، قدرتطلبى و خوش گذرانى بود . در نتیجه، شهرها یکى پس از دیگرى از تحتحکومت آنان خارج گردید و به تصرف دشمن درآمد . فساد در بین حکمرانان تا بدانجا پیش رفت که «معتصم بن صمادح» حاکم «المریه» عاشق دخترى مسیحى شد و به زور او را از پدرش گرفت و بر سر همین موضوع به جنگ و خونریزى در میان مسلمانان دست زد . (5))
آنگاه که حاکمان به عیش و عشرت آشکار پرداختند، مردم بسیارى از پى آنان روانه گشتند و دشمن مسیحى با طرحى شیطانى، ضربهاى سختبر پیکر جامعه اسلامى اندلس وارد ساخت.
مسیحیان شمال، قراردادهایى را با حاکمان مسلمان بستند و طبق آن:
. آزادانه به ایجاد تفریح گاه و مدرسه و انجام تجارت بین مسلمانان پرداختند;
. در مدارس خود به فرزندان مسلمان، افکار دینى مسیحیت را القا مىکردند
. با به گردش در آوردن دختران زیباروى مسیحى در تفریح گاهها، جوانان مسلمان را به آنجا مىکشاندند
. با ترویجخرید و فروش مشروبات الکلى، مردم مسلمان را از اعتقادات دینى خود دور مىساختند
و به این طریق فساد را در تمام پیکره جامعه اسلامى رسوخ دادند و بدین ترتیب بود که توان مقاومت را از آنان گرفتند
«اگر گناهان مسلمانان و فرو رفتن آنها در منجلاب معاصى بزرگ و کوچک نبود، هیچ گاه سواران مسیحى بر آنان پیروز نمىشدند . علت ضعف، گناهانشان بود
بر این اساس، اختلاف و فساد اخلاقى مهمترین علل اضمحلال حاکمیت مسلمانان در اندلس ارزیابى مىگردد
در مجموع دیدیم که دو عامل تفرقه و اضمحلال وحدت ملی – اسلامی و فساد اخلاقی باعث شد که تمدن قدرمند اسلامی در طی دو قرن به طور کامل از اروپا رخت بربست و اروپای واحد مذهبی در آین قسمت از کره زمین شکل گرفت که بعدها جنگ های صلیبی دو طرف با شدت و حدت زیادتری رخ نمود . سئوالی که در اینجا پیش می آید این است که:
. آیا تاریخ یکبار دیگر در قرن 21 در منطقه غرب آسیا تکرار خواهد شد ؟
. آیا بسترهای تکرار این تاریخ در ام القرای انقلاب اسلامی یعنی ایران توسط دشمنان در حال باز تولید است ؟
.آیا واژ هایی مانند " برهنگی ، دختر انقلاب ، حجاب ، ازدواج سفید ، شوگر ددی ، شوکر مامی و ... " نمی تواند سپاهیان پیش قراول هجوم دوباره غرب به ممالک اسلامی باشد .
. آیا اشاره نمایندگان مجلس به ورود گسترده قاچاق مشروبات الکلی ، توزیع و رواج انواع مواد مخدر صنعتی و سنتی در میان دختران و پسران و مردم ادامه "اندلسیزاسیون سازی" دوباره غرب در ایران نیست؟
. آیا قیمت حضور ایران در دهکده جهانی غرب و پذیرش کدخدایی غرب و بخصوص آمریکا توسط برخی سیاستمداران و روشنفکران ایرانی با عناوینی چون : برجام ، فاتف، 2030 و ...نابودی هویت اسلامی – ایرانی انقلاب اسلامی نیست؟
. و بالاخره آیا ظهور داعش ، طالبان و ... در منطقه و بروز حملات تروریستی شدید با حمایت های بی واسطه غرب در عراق و سوریه و افغانستان و میانمار و ... تکمیل پازل حملات نرم افزاری و سخت افزاری غرب برای "فروپاشی انقلاب و تمدن اسلامی نیست؟
*چرا بى توجه به نقشههاى دشمن بر طبل اختلاف و تفرقه مىکوبیم و از وحدت حول محور رهبرى غافل هستیم :
.آیا توطئه دشمن، یک توهم استیا این که توهم توطئه نیز توطئه دشمن است؟
.اختصاص بودجه کلان از سوى دشمن براى نابودى جمهورى اسلامى واقعیت ندارد و یک توهم است؟
. افزایش قارچ گونه باندهاى ترویج فحشا، مشروبات الکلى و انواع مواد مخدر در سطح جامعه، بویژه در میان جوانان از روى نقشه و برنامه ریزى دشمنان نیست؟
. القاى شبهات و ایجاد تردید در بنیانهاى اعتقادى با عناوین دهان پرکنی چون نقد و نقادی براى سست و متزلزل کردن باورهاى دینى مردم بدون طرح از پیش تهیه شده است؟
* منابع
1- سوره آل عمران آیه 137
2- نور الدین آل علی/ اسلام در غرب/ انتشارات دانشگاه تهران ص 45
3- اندلس یا تاریخ حکومت مسلمین در اروپا / دانشگاه تهران . چاپ دوم ص45
4- تاریخ فتوحات اسلامی در اروپا/ علی دوانی/چاپ دوم صفحه 14
5- بررسی عقاید و ادیان / نورانی اردبیلی / 1386 / ص 291
منبع : حامیان ولایت
