وی با اشاره به اینکه قرآن در گام دوم میفرماید: شراب خوبیهایی دارد ولی ضرر آن بیشتر است(بقره، ۲۱۹)، افزود: در گام سوم نیز میفرماید: در هنگام نماز مست نباشید(نساء، ۴۳) و در آخر میفرماید: اصلاً مست نباشید(مائده، ۹۰)
این مفسر قرآن با بیان اینکه در تبلیغ دین باید با نرمی شروع کرد تا به مراحل سخت رسید، گفت: این دقت مانند کودکی است که اول شیر میخورد، بعد شیر برنج تا گوشت ماهی که سفت است و استخوان دارد.
وی افزود: چهار واجب اصلی دین اسلام در سال پانزدهم بعد از بعثت پیامبر (صلیالله علیه و آله و سلم) یعنی در سال دوم هجری توسط قرآن نازل شد و در این سالها حرفی از واجبات زده نشده بود، پس واجبات مرحله آخر است.
وی با اشاره به اینکه طلبه باید برای تبلیغ جوهر داشته و حداقل جوانان فامیل خود را جمع کند، به سخن آیتالله بروجردی اشاره کرد که میفرمایند: کسانی که در حوزه مانده و تبلیغ نمیروند، تمام آیات و روایات فضیلت علم شامل آنان نمیشود و اینها برای کسی است که علم خود را نشر میدهد.
حجتالاسلام و المسلمین قرائتی با تاکید بر اینکه برای تبلیغ لازم نیست حتماً دهه گرفتهشده و برای قشر خاصی باشد، بلکه طلبه باید خودش جلسه تشکیل داده و همه اقشار نیز شامل تبلیغ او شوند، اظهار داشت: قرآن به پیامبر گرامی اسلام (صلیالله علیه و آله و سلم) میفرماید: «وَلَوْلاَ أَن ثَبَّتْنَاکَ لَقَدْ کِدتَّ تَرْکَنُ إِلَیهِمْ شَیئًا قَلِیلا (اسراء، ۷۴)»، یعنی شیطان دست از سر تو برنمیدارد و به کم هم راضی است چون از آن قلاب درست میکند و تو را پایین میکشد؛ پس تو هم از هیچ طایفهای نگذر و برای همه تبلیغ کن.
ایشان در ادامه با بیان این مطلب که تبلیغ در قرآن دو مدل دارد، گفت: مدل اول آیه نفْر است که میگوید: چرا از هر طایفهای یک نفر برای یادگیری دین نمیرود؟ (توبه، ۱۲۲).
این مفسر قرآن با اشاره به اینکه طبق آیه ۲۹احقاف،گروهی از جنیان در حال عبور بودند که صدای قرآن را شنیدند و همان دقیقه اول سراغ بقیه جنیان رفتند و داستان را گفتند»، تبلیغی هم داریم که لازم نیست انسان کاملاً عالم باشد و میتواند از همان روز اول طلبگی آن را شروع کند.
وی افزود: بنابراین اولین کلمهای که شنیدید را میتوانید تبلیغ کنید و در گام اول میتوان از داستانهای کتاب داستان و راستان شروع و آنها را برای بچهها بیان کرد.
حجتالاسلام و المسلمین قرائتی با اشاره به اینکه مهم نیست که امکانات کم باشد، تصریح کرد: باید جوهر تبلیغ وجود داشته باشد. به عنوان نمونه امام خمینی(ره) که دویست کتاب داشت و با آن رهبر و مرجع شد ولی کسانی هستند که بیشتر از اینها کتاب دارند ولی به جایی نرسیدهاند.
استاد قرائتی در پایان سه امر «از مردم»، «در میان مردم» و «با مردم» بودن را برای روحانی و آخوند خوب شرط دانست.
اویس
