به گزارش پایگاه خبری «حامیان ولایت»
مجید جلالی درباره لیست ۲۶ نفره نهایی تیم ملی فوتبال ایران برای جامجهانی ۲۰۲۶، اظهار کرد: آن لیستی که منتشر شد کاملا در راستای انتظارات ما بود و هیچ کار غیر منتظرهای رخ نداد. اگر قرار بود جوانگرایی کنیم باید از دو سال قبل این کار را میکردیم. کاری که دو سال است انجام ندادیم را در آستانه جامجهانی نمیتوانستیم انجام بدهیم.
وی افزود: آقای قلعهنویی بازیکنانی را دعوت کردند که تجربه دارند و در جامجهانی قبلی حضور داشتند و از قبل بودند و الان هم هستند.
وی درباره پست دروازهبانی تیم ملی هم گفت: آیا دروازهبانی داشتیم که جای این نفرات را بگیرد؟ من میگویم خیر. شاید استعدادی باشد اما الان زمان مناسب برای حضور در تیم ملی برای آنها نبود. هر فرد دیگری قرار بود سه دروازهبان را انتخاب کند همین نفرات را انتخاب میکرد.
او ادامه داد: از یک مربی بر اساس عملکرد گذشته او میتوان انتظار داشت. یک مربی در طول سالها فعالیت با دیدگاه و فلسفه خود کار میکند. روشن است که فلسفه آقای قلعهنویی همین است که در شرایط فعلی از بازیکنان با تجربه استفاده کند.
جلالی در ادامه گفت: بعید میدانم بازیکنان جوانی که همراه تیم ملی حضور دارند فرصت بازی پیدا کنند. ما دوباره به بازیکنان قبلی برگشتیم. مثلا رامین رضاییان و احسان حاجصفی را برای دفاع چپ و راست دعوت کردیم. در خط هافبک هم همین کار را کردیم. در هر صورت ترکیب تیم همانی بوده که در دو سال گذشته شاهد بودیم. الان بازیکنانی در تیم ملی هستند که همه آنها را میشناسند و لزومی ندارد درباره ویژگی آنها صحبت کنیم. سوال مهم این است که آیا لیست انتظارات ما را برآورده میکند یا خیر؟ موضوع این است که سرمربی تیم ملی بر اساس فلسفهای که سالها با آن کار کرده، هنوز هم کار میکند. به ندرت به یاد دارم که آقای قلعهنویی در ترکیب تیمهایش از بازیکنان با تجربه صرف نظر کند.
جلالی تصریح کرد: واقعیت این است که درباره نفرات نظرات گوناگون وجود دارد اما وقتی خیلی دقیق بررسی میکنیم میبینیم واقعا شجاع خلیلزاده بین مدافعان میانی از همه بهتر است اما اینکه چرا بازیکنی با سن بالا هنوز کیفیت خوبی دارد و بازیکنان جوان به کیفیت او نمیرسند سوالی است که باید مفصل درباره آن صحبت کنیم. مثلا چرا هنوز روی میلاد محمدی، رامین رضاییان و احسان حاجصفی متمرکز هستیم؟ این "چرا" موضوع قابل بحث است ولی الان زمان ایراد گرفتن از لیست تیم ملی نیست.
